INDONESIEN UND DIE BLUTIGE VERGESSENHEIT DES WESTENS
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Die einzige Möglichkeit, nicht verrückt zu werden, bestand darin, das Blut der Kommunisten zu trinken, die wir töteten: Wenn du ihr Blut trinken kannst, weißt du, dass du alles tun kannst”. Dies ist keine Zeile aus einem Quentin Tarantino-Film, sondern die Aussage eines Milizionärs der Todesschwadronen, die innerhalb von etwas mehr als fünf Monaten, zwischen Ende 1965 und Anfang 1966, zur mörderischen Hand der Armee von General Haji Mohammad Suharto wurden – über eine Million Tote: erschossen, die Kehlen durchgeschnitten, enthauptet, brutal verstümmelt.
Der Satz stammt von Anwar Congo, einem der vielen Mörder der Vernichtung und improvisierten Schauspieler in “The Act Of Killing”, einem Dokumentarfilm von Joshua Oppenheimer[1] aus dem Jahr 2012, der jene schrecklichen Monate nachzeichnet: Anwar erzählt zusammen mit Adi Zulkadry, damals ein Gangster und heute ein angesehenes Mitglied einer Sicherheitsfirma, dass er mindestens 1000 “Kommunisten” getötet hat und nicht einmal wusste, warum: “Es musste einfach getan werden, und wir versuchten, es so schnell und so gut wie möglich zu tun”. Im Film versäumt er es nicht, die Tötungstechniken im Detail zu beschreiben. Heute ist er einer der wenigen, in denen ein Hauch von Reue aufscheint und die von ihren von Geistern heimgesuchten Nächten erzählen.
Um ihn herum, selbst unter den einfachen Menschen, ist die Vorstellung, dass er das Richtige getan hat, weit verbreitet: Die antikommunistische Stimmung ist noch heute lebendig, vielleicht auch deshalb, weil die politischen Protagonisten von damals noch immer ungestört die Sitze der Macht besetzen. Fast 60 Jahre sind vergangen seit einem der eindrucksvollsten, abscheulichsten, brutalsten und blutigsten Massaker, das die Weltgeschichte je erlebt hat – ein Völkermord, der allzu oft vergessen wird, ausgelöst durch eine von den Vereinigten Staaten und dem Vereinigten Königreich ausgeheckte hämische Propaganda, die jeden dämonisiert, der sich nicht mit einer Marionettenregierung unter der Führung von Suharto verbündet, die nach einem bis heute undurchsichtigen Staatsstreichversuch eingesetzt wurde.
Der Anführer und der Widerstand
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Sukarno wird 1956 von Richard Nixon empfangen[2]
Kusno Sosrodihardjo, besser bekannt als Sukarno oder Bung Karno, ist der erste indonesische Präsident nach der Ausrufung der Unabhängigkeit (1945) und hat die schwierige Aufgabe, das von Stammes- und religiöser Gewalt zerrissene Land bis zur Ausrufung der “Republik Indonesien”[3] zu führen. Sukarno spielte eine Schlüsselrolle bei der Herausbildung des neuen nationalistischen Bewusstseins als Reaktion auf die Ausdehnung der kolonialen Macht auf das wirtschaftliche, politische und soziale Leben der indischen Inseln. Die Niederlande versuchten während ihrer kolonialen Hegemonie, durch straffe politische Kontrolle und die Demontage traditioneller Wirtschafts- und Sozialmodelle eine moderne unternehmerische Wirtschaft einzuführen – doch das Ergebnis war das Aufkommen einer starken sozialen Unzufriedenheit und wütender nationalistischer Gefühle, für die Sukarno zum Repräsentanten wurde[4] .
1928 übernimmt Sukarno den Vorsitz der Indonesischen Nationalistischen Partei (PNI): Seine mit leidenschaftlicher Rhetorik gespickten Reden machen ihn zum Feind der Niederländer: Bei einer Säuberungsaktion verhaftet und zu vier Jahren Haft verurteilt, kommt er nach einem Jahr wieder frei – mit noch mehr Kraft und Charisma. Im Jahr 1931 ist er in der kollektiven Vorstellung die unbestrittene Schlüsselfigur des indonesischen Nationalismus und der Unabhängigkeitsbewegung, und daran ändert auch eine erneute Verhaftung (1933) und das Exil auf der Insel Sumatra nichts[5] .
1942 marschierte Japan in Ostindien ein und versuchte, Sukarno zu benutzen, um die Akzeptanz der Bevölkerung zu gewinnen und das Bild von Japan als Befreier zu vermitteln. Sukarno wiederum gelang es, mit Hilfe Tokios den Grundstein für die Selbstverwaltung zu legen: Während der Besatzung schuf der nationalistische Führer ein wirksames System von Beratungsgremien, durch das die Indonesier begannen, sich an der Politik des Archipels zu beteiligen. 1943 bildete die japanische Armee die Freiwilligenarmee des Nationalen Verteidigungskorps PETA (Pembela Tanah Air), um die Invasion der alliierten Streitkräfte in Ostindien abzuwehren – die Organisation wurde später zum Kern der Armee des unabhängigen Indonesiens[6] .
Sukarno wird immer mehr zum Kitt des indonesischen Volkes, auch dank des gemeinsamen Zugehörigkeitsgefühls, das in der Pancasila zum Ausdruck kommt, einer Philosophie, die auf fünf Grundprinzipien beruht: Nationalismus, Internationalismus oder Humanismus, Demokratie, sozialer Wohlstand und Glaube an Gott[7] , gewürzt mit einem der indonesischen Kultur innewohnenden Synkretismus, der dazu beiträgt, die Unterschiede in den religiösen Überzeugungen zu überwinden[8] .
Die CIA landet in Jakarta
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Präsident Sukarno mit US-Außenminister Dean Rusk und Vizepräsident Lyndon Johnson[9]
Am 15. August 1945 kapitulierte Japan, und zwei Tage später erklärte Sukarno die Unabhängigkeit der Republik Indonesien. Am nächsten Tag übernahm er das Amt des Präsidenten der Republik und verkündete die erste Verfassung, die auf dem Pancasila-Gedanken basiert: Dies war der Beginn der indonesischen Revolution, während der Sukarno die wichtigste und unbestrittene Autorität blieb. Die Niederlande setzten fast vier Jahre lang alle möglichen Strategien ein, um die Anerkennung der neuen Republik zu verhindern und eine Art Föderation zwischen Niederländern und Indonesiern zu schaffen. Der Konflikt führte zwischen 1947 und 1949 zu mehreren niederländischen Militärangriffen: Sukarno wurde erneut verhaftet, dann aber auf Druck der Vereinten Nationen freigelassen, was im Juni 1949 zu einem Waffenstillstand und der Rückkehr Sukarnos nach Java führte, diesmal unter amerikanischem Schutz: Im folgenden Monat akzeptierte Holland die Unabhängigkeit des Landes[10] .
Was hat sich geändert? Das Ende des Krieges veranlasst Washington, das internationale diplomatische Netz und die Aktivitäten des OSS (Office of Strategic Services, militärischer Nachrichtendienst) zu ändern, einer Agentur, die sich in einer zweideutigen Phase befindet, vom Nebel des Krieges zum Nebel des Friedens: ihre Offiziere stellen ihre Zukunft in Frage[11] . Washington antwortet: Das OSS wird aufgelöst, und an seine Stelle tritt die Strategic Services Unit (SSU), eine Organisation mit den operativen Fähigkeiten des OSS und mit Aufgaben der Auslandsaufklärung und der Spionageabwehr. Die 1947 von OSS-Chef William Donovan angestrebte Zentralisierung ist der Auftakt zur Geburt der Central Intelligence Agency (CIA)[12] .
Im Pazifischen Ozean werden alle Kriegseinsätze zu diplomatischen Spionage- und Gegenspionageeinsätzen. Der Krieg ist vorbei, aber noch nicht ganz. Frederick E. Crockett, ein OSS-Offizier, trifft unmittelbar nach der japanischen Kapitulation am 15. September 1945 mit dem britischen Kriegsschiff HMS Cumberland im Hafen von Tanjung Priok in Jakarta ein: Crockett soll im Rahmen der Operation Everest die Rückführung der von den Japanern gefangen genommenen US-Truppen unterstützen und ein CIA-Koordinationsbüro eröffnen, das von Jakarta aus auch zunehmend organisierte Geheimdienststationen in Saigon (heute Ho-Chi-Minh-Stadt) und Singapur[13] eröffnet.
In Jakarta ist der ehemalige indonesische Partisanenoffizier Zulkifli Lublis der Pionier, der sich zunächst um den Aufbau der Agentur kümmert: Seine Männer, die im Dschungel in der irregulären PETA-Miliz gekämpft hatten, werden von der CIA zu einem Spezialkorps ausgebildet, das aus mindestens 40 Elementen besteht, die aus ehemaligen indonesischen Offizieren und japanischen Informanten ausgewählt werden[14] . Ziel ist es, jegliche Abweichler in ganz Indochina – und insbesondere in Vietnam – zu kontrollieren[15] .
Jakarta feiert die Zeit der parlamentarischen Demokratie (1949-1958), eine Periode, in der Sukarno als Präsident der Republik nur eine Ehrenfunktion innehat, während die eigentlichen Exekutivbefugnisse in den Händen des Premierministers liegen. Es war keine einfache Zeit, die durch den Sturz mehrerer Regierungen und zahlreiche Aufstände gegen die Zentralmacht gekennzeichnet war. In dieser Phase, und zwar genau am 29. September 1950, trat Indonesien der UNO bei[16] . In dieser instabilen Phase versteht es Sukarno, seine Macht zu stärken. Wenn er sich zum Handeln entschließt, wendet er sich gegen das westliche Modell der liberalen Demokratie und ersetzt es durch ein System der “gelenkten Demokratie”: ein Modell, das sich auf Stammestraditionen, Dorfversammlungen, die musyawarah (eine Versammlung, die sich nicht nur aus politischen Parteien, sondern auch aus städtischen Arbeitern, ländlichen Bauern, Intellektuellen, Unternehmern, religiösen Organisationen, Streitkräften, Jugend- und Frauenverbänden usw. zusammensetzt) stützt, an deren Spitze ein Führer, der mufakat, steht, der die Wünsche der musyawarah an den Sitzen der Zentralmacht vertritt[17] .
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Washington, Mai 1970: Suharto mit US-Vizepräsident Spiro Agnew und ihren Ehefrauen[18]
Wir schreiben das Jahr 1959, und es beginnt eine neue politische Phase, die durch die Abschaffung des Parlaments und die Wiedereinführung des von der Armee unterstützten Präsidialsystems gekennzeichnet ist. Die Zahl der Parteien wird auf zehn reduziert, und von diesen hat nur die Kommunistische Partei Indonesiens (PKI) die Möglichkeit, politisch zu agieren und mit der Armee um ihre Macht zu konkurrieren, eine Partei, der sich Sukarno immer mehr annähert, während sich gleichzeitig die Beziehungen zu China und Russland intensivieren: Zwischen 1961 und 1962 kaufte Jakarta taktische Nuklearwaffen und Kurzstreckenraketen, Marschflugkörper und bemannte Bomber von der Sowjetunion, eine Strategie, die deutlich zeigt, wie die Russen ihre Unterstützung für einen Kriegseinsatz gegen die Niederländer im Fall Neuguinea anboten[19] .
Die Operation wirft ein neues Licht auf die Außenpolitik Chruschtschows in den frühen 1960er Jahren[20] . Wir befinden uns inmitten des Kalten Krieges. 1963 lässt sich Sukarno zum Staatschef auf Lebenszeit ernennen: Die Modelle der “gelenkten Demokratie” und der “gelenkten Wirtschaft” nehmen immer mehr die Züge einer blutigen Diktatur an, die zusammen mit einer verrückten und verschwenderischen Führung auf der Suche nach dem Konsens des Volkes, auch dank eines Kabinetts, das aus Dutzenden von zynischen und korrupten Ministern besteht, zu einem ständigen Zustand der nationalen Krise führt[21] . Das hat Folgen: Sukarno bringt durch die Flankierung der PKI das Gleichgewicht zwischen den drei Säulen, die Indonesien bis dahin gestützt hatten (Armee, Islam und Kommunismus), gefährlich aus dem Gleichgewicht, und 1965 geschieht etwas, das die obersten Ränge der Macht völlig umgestaltet und eines der grausamsten Massaker auslöst, an das sich die Geschichte der Menschheit erinnern kann.
Der Staatsstreich
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Jakarta, 30. September 1965: Die indonesische Armee nimmt mutmaßliche kommunistische Kämpfer auf der Straße fest, die wenige Minuten später erschossen werden.[22]
Die Ereignisse des Staatsstreichs am 30. September 1965 und der darauf folgenden Tage sind bis heute nicht eindeutig geklärt, und auch wenn noch so viele Dokumente, Zeugenaussagen und Zeitungsberichte recherchiert werden, ist die historische Wahrheit noch lange nicht erreicht. Es kursieren Gerüchte über die Existenz eines so genannten Rates rechtsgerichteter Generäle, die von der CIA unterstützt werden und Sukarno früher oder später verraten würden[23] . In der Nacht zum 30. September stürmten mehrere Offiziere mittleren Ranges die Häuser von einem Dutzend ihrer Vorgesetzten (darunter der Armeechef, General Ahmad Yani[24] ), um sie zu entführen; bei der Aktion wurden drei von ihnen getötet, die anderen wurden auf einen Luftwaffenstützpunkt gebracht und dort hingerichtet. Nur einer von ihnen, General Abdul Haris Nasution, konnte entkommen[25] .
Die Randalierer besetzen den Merdeka-Platz und den nationalen Radiosender. Am Ende des Tages verkündet Oberstleutnant Untung bin Syamsuri über die Mikrofone des Radiosenders, dass er und andere in der “Bewegung des 30. September” versammelte Offiziere einen Staatsstreich vereitelt hätten, der von “machtbesessenen, von der CIA unterstützten Generälen” organisiert worden sei, und dass alles auf eine “interne Angelegenheit der Armee” hinauslaufe: Sukarno sei sicher[26] . Der offiziellen Darstellung zufolge wurde Brigadegeneral Suharto, ein erbitterter Feind des Islam und des Kommunismus[27] , in den frühen Morgenstunden des 1. Oktober vor dem versuchten Staatsstreich gewarnt und mobilisierte Spezialkräfte, um die Kontrolle über die Innenstadt von Jakarta wiederzuerlangen. Nach der Aussage von Oberst Abdul Latief wurde Suharto gut sechs Stunden vor dem Putschversuch gewarnt – doch Suharto unternimmt nichts, er wartet ab[28] .
Um neun Uhr abends, nachdem er das Kommando über die ABRI (Angkatan Bersenjata Republik Indonesia) übernommen hat, verkündet Suharto über die Funkmikrofone, dass die sechs Generäle von den “Konterrevolutionären” entführt wurden und dass die “Bewegung des 30. September” Sukarno stürzen will – und dass nun alles unter der Kontrolle der Armee steht: Mit dem Angriff auf den Luftwaffenstützpunkt Halim, in den sich die Putschisten geflüchtet hatten, wird die “Bewegung 30. September” vernichtet, wobei neben den Generälen[29] auch Sukarno und die inzwischen freigelassene PKI-Führerin Dipa Nusantara Aidit als Geiseln verschleppt werden. Für Suharto ist dies die große Chance, die Ereignisse für eine heftige antikommunistische Propaganda auszunutzen und Sukarnos Macht Tag für Tag zu untergraben.
Suharto entfesselt eine wilde Jagd auf den “Kommunisten”: Innerhalb weniger Wochen verbreitet die militärische Propagandamaschinerie die Nachricht, dass die gesamte PKI der Urheber einer massiven Verschwörung ist und dass die Ermordung der Generäle nur der erste Schritt einer geplanten kommunistischen Machtübernahme ist. Ziel ist es, alle Feinde der Partei in großem Stil zu vernichten. Die Behauptung, dass Parteimitglieder im ganzen Land die Ermordung ihrer Nachbarn planen, wird zu einem gewaltigen Auslöser – eine Kampagne, an der sich die USA, das Vereinigte Königreich und Australien aktiv beteiligen -, die bald eine intensive Razzia auslöst, die in summarischen Hinrichtungen gipfelt, zunächst gegen Sukarno-treue oder politisch verdächtige Armeeangehörige, dann gegen PKI-Kader und Sympathisanten, dann gegen einfache Bürger ohne Rücksicht auf Alte, Frauen und Kinder[30] .
Die Säuberung beginnt in Aceh, im äußersten Nordwesten Sumatras, und breitet sich dann über die gesamte Insel[31] aus. Bald breitet sich die Ausrottung über die Insel Java bis nach Bali aus – überall wird eine unbarmherzige Maschinerie in Gang gesetzt, die Hunderttausende von Bürgern grundlos inhaftiert, die als Kommunisten abgestempelt werden, nur weil sie Bauern, Intellektuelle, Künstler, Studenten oder Gewerkschafter sind, chinesischer Volkszugehörigkeit oder einfach nur, weil sie arm sind, um dann zusammen mit ihren Verwandten, Kindern und Enkelkindern auf barbarische Weise ausgerottet zu werden, ohne dass auch nur ein Schnellverfahren stattfindet.
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Der “Gangster”-Anführer Anwar Congo rekonstruiert in einer Szene des Dokumentarfilms “The Act Of Killing” eine der Tötungstechniken, die den Vorteil hat, “wenig Blut” zu vergießen[32]
Die Razzien und Massentötungen haben keine einheitliche Matrix. Der Hauptakteur ist die Suharto-treue reguläre Armee, die eine Schlüsselrolle bei der Rekrutierung, Bewaffnung und Ausbildung von Milizen für die Durchführung der Tötungen spielt. Es muss gesagt werden, dass nicht die gesamte Armee an den Operationen beteiligt ist: Mehrere Bataillone, darunter die Diponegoro-Division in Zentraljava, und eine beträchtliche Anzahl von Offizieren der Luftwaffe stehen in der Tat in enger Verbindung mit der PKI, einer Partei, die in diesen Jahren mindestens 3,5 Millionen Mitglieder und weitere 23,5 Millionen Mitglieder in angeschlossenen Organisationen zählt: Sie ist die drittgrößte kommunistische Partei der Welt nach der chinesischen und der russischen, die größte nicht-kommunistische Partei[33] .
Ein Teil der Armee ist also sehr aktiv an der Ausrottung beteiligt, ohne sich jedoch die Hände schmutzig zu machen: Die Aktionen zielen darauf ab, lokale Milizen oder paramilitärische Gruppen für den Zivilschutz und die Verteidigung der Bevölkerung zu rekrutieren und anzustacheln, ihnen die grausamen Manöver zu überlassen und zu versuchen, Todesschwadronen zu bilden, indem sie auch Schlägerbanden (die Preman oder “Gangster”[34] ), organisierte kriminelle Gruppen, aber auch religiöse Gruppen wie islamische Gruppen, christliche Gruppen auf Java oder hinduistische Gruppen auf Bali[35] ausnutzen, die bereit sind, die Massaker gegen die kommunistischen “unreinen Bestien” durchzuführen, die laut Propaganda überall sind; für kriminelle Gruppen ist es auch eine gute Gelegenheit, ganze Familien zu bestehlen, auszuplündern und ihre Frauen zu vergewaltigen.
Zu den aktivsten Gruppen bei diesem Gemetzel gehört die Pemuda Pancasila (oder Pancasila-Jugend), eine rechtsextreme paramilitärische Organisation, die vom Jugendflügel der Liga der Unterstützer der indonesischen Unabhängigkeit abstammt, die 1959 von General Abdul Haris Nasution zur Verteidigung der politischen Interessen der indonesischen Armee gegründet wurde und heute drei Millionen Mitglieder zählt. Die Gruppe, die sich der Erpressung, der Kontrolle des Glücksspiels und zahlreichen anderen kriminellen Aktivitäten widmet, unterstützt das Regime[36] . Suharto selbst bedient sich der Pemuda Panca Marga[37] – einer weiteren rechtsextremen Organisation, die die von der Regierung begangenen Verbrechen gegen die Menschlichkeit verteidigt[38] – und des Indonesian Retired Boys and Girls Communication Forum (FKPPI) – einer Organisation, die der PPM sehr ähnlich ist -, um Gegner und Kritiker der Regierung einzuschüchtern und anzugreifen[39] .
In einer Szene aus dem Film “The Act Of Killing” lobt der Vizepräsident Indonesiens selbst auf einer Kundgebung von Anhängern der Organisation die Arbeit der Pemuda Pancasila: “We need gangsters to get things done!”, klare Worte, die Kriminalität als politisches Machtinstrument auch im heutigen Indonesien legitimieren[40] . Die Milizen nehmen Zivilisten gefangen, die summarisch verhört und gefoltert werden. Nach dem Verhör werden die Gefangenen je nach ihrer angeblichen Beteiligung an der Bewegung vom 30. September in drei Kategorien eingeteilt. Einige werden in Strafkolonien, Haftanstalten und Konzentrationslager unter militärischem Kommando überführt, während andere von Militärfahrzeugen, Todesschwadronen oder antikommunistischen Milizen zu Vernichtungsstätten transportiert und dort hingerichtet werden[41] .
Die Grausamkeiten werden mit allen Mitteln durchgeführt: Folter, Erschießungen, Enthauptungen, Erwürgungen, verbrannte und zerstückelte Leichen; bei dieser Orgie des Grauens werden auch Frauen, Alte, Kranke und Kinder nicht verschont; Geschäfte, Büros, Häuser und jegliches Eigentum von Verdächtigen werden zerstört: Ziel ist es, alles, was zur kommunistischen Ideologie zurückführen könnte, für immer auszulöschen, und zwar mit größtmöglicher Brutalität, um der öffentlichen Meinung ein Beispiel zu geben. In kurzer Zeit durchdringt der mörderische Wahnsinn jede Straße in jedem Dorf und infiziert auch die einfachen Bürger, die von einem schrecklichen Gefühl durchdrungen sind: “entweder du tötest oder du wirst getötet”[42] .
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Japto Soerjosoemarno, Vorsitzender der Pemuda Pancasila[43]
Die Massaker dauerten mehrere Monate: Schätzungen über die Zahl der getöteten Menschen können sich nicht auf verlässliche Unterlagen stützen, da es keine offiziellen Aufzeichnungen gibt und das Regime nicht bereit war, Licht ins Dunkel zu bringen. Bis heute ist wahrscheinlich von mehr als einer Million Ermordeten die Rede, einige Wissenschaftler gehen jedoch von bis zu drei Millionen aus. Präsident Sukarno selbst setzt im Dezember 1965 ein Team zur Untersuchung der Morde ein, aber die von dieser Einheit ermittelte Zahl der Opfer ist höchst unsicher, da die Zählung vor Abschluss der Morde stattfindet.
Eine 1966 durchgeführte KOPKAMTIB-Erhebung (Komando Operasi Pemulihan Keamanan dan Ketertiban) kommt zu einer Schätzung, die sich an der Grenze zu einer Million Todesopfer bewegt, aber selbst hier sind die Zweifel an der Zuverlässigkeit groß: Die Erhebung findet in einer Zeit statt, in der starker politischer Druck ausgeübt wird, um die Tatsachen zu vertuschen und zu betonen – bis Ende der 1990er Jahre und dem Ende des Suharto-Regimes wird es nie einen politischen Willen oder ein Interesse daran geben, die Massengräber ans Licht zu bringen – außerdem wird sie auf der Grundlage der geschätzten Zahl der Toten durchgeführt, ein völlig unzuverlässiges Verfahren, da eine große Zahl von Leichen nie gefunden werden wird, weil sie verbrannt, vergraben, in Stücke gerissen, in Brunnen, Gräben, Seen, Bewässerungskanäle und Flüsse geworfen wurden oder sich aufgrund des feucht-heißen indonesischen Klimas schnell zersetzten und daher für immer verstreut wurden[44] .
Zusätzlich zu den Ermordeten bleiben zwischen 600.000 und 750.000 Menschen ein bis dreißig Jahre lang in Konzentrationslagern, wo sie oft vergewaltigt und gefoltert werden: Viele Männer und Frauen sterben in der Haft. Diejenigen, die freigelassen werden, werden daran gehindert, als Lehrer, Rechtsanwälte, Journalisten, Beamte und Militärs zu arbeiten[45] .
Washington und London wussten
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Oktober 1995: Suharto und Bill Clinton[46]
Im Laufe der Zeit wurden verschiedene Theorien zur Erklärung der Ereignisse herangezogen: Einigen zufolge war die PKI die treibende Kraft hinter dem Staatsstreich, der den Versuch unternahm, eine kommunistische Regierung zu errichten, was jedoch an der Reaktion der Armee und den anschließenden kommunistischen Säuberungen scheiterte. Für andere war es ein von Suharto inszenierter Putsch, der mit dem Ziel organisiert wurde, Sukarno und die PKI zu beseitigen. Eine dritte Theorie hängt mit dem Kalten Krieg zusammen und erklärt den Sturz Sukarnos als von den USA inszeniert, um den Führer einer aufstrebenden Macht zu beseitigen, die sich allmählich Moskau und Peking näherte.
Jess Melvin, Forscher am Fachbereich Geschichte der Universität Sydney, widerlegt die Version der Suharto-Regierung zu den Massakern, wonach spontane Bewegungen der auf die PKI wütenden Bevölkerung für die Ermordung der Generäle verantwortlich sind. Aus zahlreichen Militärdokumenten, zu denen der Professor 2010 Zugang erhielt, geht eine andere Wahrheit hervor: Die Armee hatte den Putsch seit mindestens einem Jahr minutiös geplant und zivile Milizen rekrutiert[47] . Denn in der militärischen Führung wuchs schon seit einiger Zeit die Besorgnis über Sukarnos Aktivitäten zur Schwächung der Armee, insbesondere nach seinen Erklärungen, er wolle den Wunsch der PKI unterstützen, eine “Fünfte Kraft”, d.h. eine von der Partei kontrollierte Militärstruktur, zu schaffen[48] .
Diese Dokumente zeigen auch, dass die Vereinigten Staaten und das Vereinigte Königreich über den von der Bewegung des 30. September[49] durchgeführten Aufstandsplan voll informiert waren. Die These von der aktiven Beteiligung der USA wird bestätigt, als 2017 weitere Dokumente freigegeben und vom National Security Archive[50] veröffentlicht werden: Es handelt sich um Dokumente der US-Botschaft in Jakarta, die die Aktivitäten in dieser Zeit beschreiben und zeigen, dass die Diplomaten und ihre Kollegen in Washington über die Durchführung der Massaker voll informiert waren.
Human Rights Watch stellt fest, dass “diese Dokumente deutlich machen, dass US-Beamte detaillierte Kenntnisse über die Massentötungen in Indonesien in den Jahren 1965-66 hatten”. Und sie warnt: “Die US-Regierung muss jetzt die verbleibenden Dokumente freigeben, nicht nur für die historische Aufzeichnung einer der schlimmsten Gräueltaten des 20. Jahrhunderts, sondern als längst überfälligen Schritt zur Entschädigung der Opfer”[51] . Professor Geoffrey Robinson, dessen Buch “The Killing Season: A History of the Indonesian Massacres, 1965-66”[52] als das beste Werk gilt, das je zu diesem Thema veröffentlicht wurde, vertritt die Auffassung, dass die in den US-amerikanischen und britischen Archiven gefundenen Dokumente belegen, dass sich beide Länder des Massakers voll bewusst waren und die Ausschaltung der Kommunistischen Partei durch die Unterstützung der Militärdiktatur von General Suharto, der bis 1998 an der Macht blieb, förderten. Diese Unterstützung beschränkt sich nicht auf die Bereitstellung von Militärhilfe, sondern kommt auch in der Intensivierung der wirtschaftlichen Beziehungen zum Ausdruck[53] .
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- Dezember 1975: Suharto mit US-Präsident Gerald Ford und Außenminister Henry Kissinger einen Tag vor dem Einmarsch in Osttimor[54]
Auch das israelische Außenministerium öffnet seine Archive: Aus Dokumenten geht hervor, dass bereits 1957 Verhandlungen über die Lieferung von israelischen Waffen an die indonesische Armee geführt wurden – leichte Waffen und Handgranaten, die mit Zustimmung der Niederlande verkauft wurden[55] . In einem Telegramm vom 15. April 1958 berichtet Shmuel Bendor, Israels Vertreter in der Tschechoslowakei, von einem Treffen mit dem indonesischen Botschafter in Prag, der sich bei ihm über die Behauptungen der USA beschwert: “Sie sagen, dass Indonesien auf den Kommunismus zusteuert. Das ist Wahnsinn. Indonesien will keinem internationalen Block angehören, weil wir nicht glauben, dass die Welt in zwei Teile geteilt ist”. Diese Aussage ist besonders interessant, da sie die damalige Sichtweise der USA unterstreicht, die den gesamten Globus in Kommunisten und Antikommunisten einteilt – eine Sichtweise, die als “Truman-Doktrin” bezeichnet wird und die die USA in dem Bestreben, die sowjetische Expansion zu verhindern, mehr als ein halbes Jahrhundert lang zu zahllosen Interventionen gegen ausländische Regierungen veranlasste[56] .
Einige Monate später beschloss Israel, die Verhandlungen über Kriegslieferungen abzubrechen, und zwar hauptsächlich aus drei Gründen: die Weigerung Indonesiens (eines islamischen Landes), formelle diplomatische Beziehungen zu Israel aufzunehmen, die Unmöglichkeit, die Verhandlungen geheim zu halten, und die reale Möglichkeit, dass die Lieferung die Beziehungen Israels zu anderen Staaten in der Region ernsthaft gefährden würde[57] .
Ein noch immer ungesühnter Völkermord
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Nursyahbani Katjasungkana, Koordinatorin des Internationalen Volkstribunals, hält ihre Eröffnungsrede in der Nieuwe Kerk in Den Haag[58]
Das völlige Desinteresse an den in jenen Jahren begangenen Massenmorden ist unerträglich. Nicht einmal der Film “The Act of Killing” (der die schrecklichen Verbrechen gegen die Menschlichkeit, die ab dem 1. Oktober 1965 begangen wurden, in aller Deutlichkeit zeigt) oder der berührende Film “The Look of Silence”[59] (in dem sich der ungestraft gebliebene Blick der Mörder mit den Augen der Angehörigen der Opfer mischt, die auf der Suche nach einer Wahrheit sind, die ihren Taten irgendwie einen Sinn geben kann) haben es geschafft, das Gewissen der internationalen Gemeinschaft aufzurütteln, obwohl sie von einem großen Medienecho begleitet wurden. In den zehn Jahren, die seit dem Ende des Suharto-Regimes vergangen sind, sind auf staatlicher Ebene einige Initiativen entstanden, die sich mit Menschenrechtsverletzungen befassen: Die Nationale Menschenrechtskommission hat den Auftrag erhalten, die Inhaftierung und unmenschliche Behandlung von Gefangenen auf der Insel Buru zu untersuchen[60] , aber es handelt sich um eine sehr eng gefasste Untersuchung, und die Kommissare haben nur eine sehr kurze Zeit, um ihre Nachforschungen abzuschließen: ihre Schlussfolgerungen werden keine Folgemaßnahmen haben .[61]
Im Dezember 1999, zwei Monate nach seiner Wahl, entschuldigte sich Präsident Abdurrahman Wahid bei einem Treffen der “Exilanten von 1965” in den indonesischen Botschaften in Den Haag und Paris öffentlich für die Morde, aber die Entschuldigung wurde nicht weiter verfolgt[62] . Im Jahr 2004 verabschiedete das Parlament ein Gesetz, das die Bildung einer Wahrheits- und Versöhnungskommission (TRC) ermöglichte: Die Kommission wurde im Jahr 2006 aufgegeben, nachdem das Verfassungsgericht das TRC-Gesetz für verfassungswidrig erklärt hatte[63] .
Seit 2008 versucht die indonesische Menschenrechtskommission, neue Untersuchungen einzuleiten, indem sie Beweise und Zeugenaussagen sammelt, wird aber regelmäßig durch Einschüchterung und Gewalt gestoppt, was es ihr unmöglich macht, ihre Arbeit durchzuführen[64] . Am 18. März 2014 wurde über die Stiftung Internationales Volkstribunal ein Gremium aus indonesischen Exilanten in den Niederlanden und Deutschland und internationalen Forschern eingerichtet, das sich mit den Verbrechen von 1965 befassen soll: Dieses Gremium erhält keine Legitimation von der indonesischen Regierung und hat daher nur die Rolle eines Menschenrechtstribunals, es hat nur die Befugnis zu mahnen, aber keine Befugnis zu verhängen.
Das Tribunal greift auf Dutzende von Forschern und direkten Zeugen zurück, sammelt Beweise und Dokumente. Die indonesische Regierung ist zu den Anhörungen, die vom 10. bis 13. November 2015 in der Nieuwe Kerk in Den Haag stattfinden, eingeladen, weigert sich aber, an den Anhörungen teilzunehmen und sich zu äußern. Ein Team von Staatsanwälten unter der Leitung von Rechtsanwalt Todung Mulya Lubis stellt eine Liste mit neun Anklagepunkten gegen das Sukarno-Regime wegen Verbrechen gegen die Menschlichkeit zusammen. Am 20. Juli 2016 fällte der Oberste Richter Zak Yacoob das Urteil: Der indonesische Staat ist schuldig an Massenmord, Völkermord, Folter, gewaltsamem Verschwindenlassen und sexueller Gewalt, und alle Verbrechen wurden unter der vollen Verantwortung des Staates[65] begangen.
Ein interessantes Kapitel beginnt mit der Komplizenschaft anderer Staaten: Dem Urteil zufolge “trugen die diplomatischen und Propagandaapparate der Vereinigten Staaten, Großbritanniens und Australiens aktiv zu falscher antikommunistischer Propaganda bei, um die Meinung zugunsten der indonesischen Armee (und gegen Präsident Sukarno) zu manipulieren, wohl wissend, dass die Armee sich darauf vorbereitete, solche groß angelegten Tötungen ‘durchzuführen oder zu fördern'”[66] . “Die Vereinigten Staaten leisteten der indonesischen Armee in mindestens zwei konkreten Fällen materielle Hilfe, wohl wissend, dass sie diese Taten unterstützen würden: (a) die Lieferung von Handfeuerwaffen und Kommunikationsausrüstung und (b) die Bereitstellung einer Liste bekannter Kommunisten; und Großbritannien erleichterte den Druck auf die indonesische Armee im laufenden, nicht erklärten Krieg an der Grenze zwischen Indonesien und Borneo, wiederum um die Armee in die Lage zu versetzen, ihre antikommunistischen Säuberungen fortzusetzen”[67] .
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Oktober 1965: Indonesische Truppen bereiten sich auf die Erschießung von Bürgern vor, die in den Straßen Jakartas zusammengetrieben werden[68]
Die Schlussfolgerungen des Tribunals sind lapidar: “Die Vereinigten Staaten unterstützten die indonesische Armee in dem Wissen, dass sie ein Programm von Massentötungen in Angriff genommen hatte, in ausreichendem Maße, so dass unser Vorwurf der Mittäterschaft gerechtfertigt ist. Die bestehenden britischen und australischen Propagandaoperationen waren Teil dieses unerklärten Krieges. Beide Regierungen teilten das von den Vereinigten Staaten vorgegebene Ziel, den Sturz von Präsident Sukarno anzustreben”[69] .
Das Tribunal empfiehlt dem indonesischen Staat, sich bei allen Opfern, Überlebenden und ihren Familien für seine Handlungen zu entschuldigen, alle Verbrechen gegen die Menschlichkeit zu untersuchen und strafrechtlich zu verfolgen und den Opfern und Überlebenden eine angemessene Entschädigung und Wiedergutmachung zu gewähren. Bis heute ist keine dieser Empfehlungen positiv beantwortet worden[70] . Erst kürzlich, im Januar 2023, hat der indonesische Präsident Joko Widodo öffentlich sein Bedauern über die “schweren Menschenrechtsverletzungen” in seinem Land zum Ausdruck gebracht, doch Menschenrechtsgruppen halten Widodos Bedauern für unzureichend: Was noch fehlt, ist eine echte gerichtliche Aufarbeitung der Verbrechen und ihrer Täter[71] .
Die Straflosigkeit für die Verbrechen von 1965 hat noch heute Folgen: Die Mörder von damals laufen frei herum und bekleiden ungestört Machtpositionen, während die Opfer und ihre Familien gezwungen sind, sich einer ständigen Stigmatisierung, Marginalisierung und wirtschaftlichen Entbehrungen auszusetzen und in der frustrierenden Hilflosigkeit zu verharren, keine Gerechtigkeit erlangen zu können. Straflosigkeit ist ein soziales Krebsgeschwür, das tief in die indonesische Gesellschaft eingedrungen ist, ein Staat, in dem die Menschenrechte nur schwer die ihnen gebührende Achtung finden. Es wurden Gesetze wieder in Kraft gesetzt, die die Meinungs-, Versammlungs- und Vereinigungsfreiheit stark einschränken, die Privatsphäre sowie die sexuellen und reproduktiven Rechte verletzen und Frauen, LGBT-Personen und Minderheiten diskriminieren: außereheliche Beziehungen werden strafrechtlich verurteilt und mit Prügel bestraft. Exzessive Verhaftungen und Gewaltanwendung mit Folter und Tötung sind die Norm, auch gegen Journalisten[72] .
Das ist moralisch inakzeptabel und pragmatisch falsch: Indonesien, ein Land mit mehr als 280 Millionen Einwohnern, die in etwa 400 ethnische Gruppen unterteilt sind und 742 verschiedene Sprachen und Dialekte sprechen, ist ein Markt, der fast so groß ist wie Europa und Hilfe benötigt, aber seine wirtschaftliche, militärische und technologische Stärke wächst – sein Einfluss auf den Fernen Osten ist heute größer als der Japans: Die politische Klasse hat eine grausame Vergangenheit, mit der sie nicht fertig werden kann, aber der Westen hat seine eigene schwere Verantwortung. Es wäre hilfreich, wenn das mea culpa in London und Washington beginnen würde. Leider stehen die Zeichen nicht gut, denn ein halbes Jahrhundert nach dem Horror ist der amerikanische Politiker, der in Asien herumläuft, immer noch derselbe: Henry Kissinger.
JPN004
[1] https://www.mymovies.it/film/2012/theactofkilling/
[2] https://www.wowshack.com/20-photos-of-president-soekarno/
[3] https://www.jstor.org/stable/3351273
[4] https://scholarworks.uvm.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2394&context=graddis Thomas Joseph Butcher: “Identitätsentwicklung: Erforschung der Geschichte des indonesischen Nationalismus” – Universität von Vermont (2021)
[5] https://scholarworks.uvm.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2394&context=graddis Thomas Joseph Butcher: “Identitätsentwicklung: Erforschung der Geschichte des indonesischen Nationalismus” – Universität von Vermont (2021)
[6] https://academic-accelerator.com/encyclopedia/proclamation-of-indonesian-independence
[7] https://www.britannica.com/topic/Pancasila
[8] https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/03062849108729769?journalCode=cimw19
[9] https://www.lifegate.it/storia-genocidio-indonesia-suharto-1965
[10] https://academic-accelerator.com/encyclopedia/proclamation-of-indonesian-independence
[11] https://www.cia.gov/static/f3d10e5db051e88bb353fdce70870abe/Transitioning-into-CIA.pdf
[12] https://www.cia.gov/static/f3d10e5db051e88bb353fdce70870abe/Transitioning-into-CIA.pdf
[13] https://news.detik.com/x/detail/intermeso/20171005/James-Bond-Indonesia-Dilatih-CIA-dan-Mossad/
[14] https://news.detik.com/x/detail/intermeso/20171005/James-Bond-Indonesia-Dilatih-CIA-dan-Mossad/
[15] https://www.hachettebookgroup.com/titles/vincent-bevins/the-jakarta-method/9781541724013/?lens=publicaffairs “Die Jakarta-Methode” – Vincent Bevins – PublicAffairs – 2020
[16] https://indonesia.un.org/en/about/about-the-un
[17] https://www.britannica.com/place/Indonesia/Independent-Indonesia-to-1965#ref315000
[18] https://www.nytimes.com/slideshow/2008/01/27/world/0127-SUHARTO_index/s/0108-SUHARTO_slide7.html
[19] https://www.abebooks.it/9780393040708/Gamble-Khrushchev-Castro-Kennedy-1958-1964-0393040704/plp Aleksandr Fursenko und Timothy Naftali, “One Hell of a Gamble”; https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/08850607.2021.1874191 Chruschtschow, Castro, Kennedy and the Cuban Missile Crisis, 1958-1964 (London: Pimlico, 1999), 188, 210, 217.
[20] https://www.sup.org/books/title/?id=7853 Bradley Simpson, Economists with Guns: Authoritarian Development and US-Indonesian Relations, 1960-1968 (Stanford: Stanford University Press, 2008)
[21] https://www.britannica.com/biography/Sukarno
[22] https://www.smithsonianmag.com/smart-news/declassified-records-show-us-knew-about-supported-1965-massacre-indonesia-180965326/
[23] https://jacobin.com/2022/02/suharto-indonesia-us-coup-communism-history-mass-murder-postcolonial-state
[24] https://ecommons.cornell.edu/bitstream/handle/1813/54439/INDO_85_0_1211483260_165_170.pdf?sequence=1&isAllowed=y
[25] https://www.britannica.com/event/September-30th-Movement
[26] https://jacobin.com/2022/02/suharto-indonesia-us-coup-communism-history-mass-murder-postcolonial-state
[27] https://books.google.it/books/about/Suharto.html?id=ElTYvtijU6AC&redir_esc=y : Elson, Robert Edward (2001). “Suharto: A Political Biography” Cambridge University Press.
[28] https://www.dw.com/id/suharto-dalam-tradisi-politik-dan-militer/a-19303991
[29] https://jacobin.com/2022/02/suharto-indonesia-us-coup-communism-history-mass-murder-postcolonial-state
[30] https://www.amazon.it/Global-Cold-War-Interventions-Making/dp/0521853648 ; Westad, Odd Arne (2005). The Global Cold War: Third World Interventions and the Making of Our Times”. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-64382-5
[31] https://jacobin.com/2022/02/suharto-indonesia-us-coup-communism-history-mass-murder-postcolonial-state
[32] https://it.wikipedia.org/wiki/L%27atto_di_uccidere#/media/File:The_Act_of_Killing_-Trailer.jpg
[33] https://www.sciencespo.fr/mass-violence-war-massacre-resistance/fr/document/indonesian-killings-1965-1966.html
[34] https://dbpedia.org/page/Preman_(Indonesischer_Gangster)
[35] https://jacobin.com/2022/02/suharto-indonesia-us-coup-communism-history-mass-murder-postcolonial-state
[36] https://www.amazon.it/Violence-Suhartos-Indonesia-Benedict-Anderson/dp/087727729X ; Benedict R. O’G. Anderson – “Gewalt und der Staat in Suhartos Indonesien” (2000)
[37] https://pemudapancamarga.com/
[38] https://www.routledge.com/Un-Civil-Society-and-Political-Change-in-Indonesia-A-Contested-Arena/Beittinger-Lee/p/book/9780415836760 ; Verena Beittinger-Lee – “(Un)Civil Society and Political Change in Indonesia: A Contested Arena” – Routledge (2013) – Seite 175
[39] https://voi.id/en/memori/39901
[40] https://overland.org.au/2013/08/we-need-gangsters-to-get-things-done/
[41] https://www.972mag.com/israel-whitewash-indonesia-anti-communist-massacres/
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[46] https://www.nytimes.com/slideshow/2008/01/27/world/0127-SUHARTO_index/s/0108-SUHARTO_slide10.html
[47] https://brill.com/view/journals/bki/176/2-3/article-p373_6.xml
[48] https://brill.com/view/journals/bki/176/2-3/article-p373_6.xml
[49] https://www.thejakartapost.com/academia/2020/09/30/55-years-of-impunity-how-indonesia-is-going-backwards-after-the-1965-genocide.html#google_vignette
[50] https://nsarchive.gwu.edu/about
[51] https://www.hrw.org/news/2017/10/18/indonesia-us-documents-released-1965-66-massacres
[52] https://press.princeton.edu/books/hardcover/9780691161389/the-killing-season
[53] https://www.972mag.com/israel-whitewash-indonesia-anti-communist-massacres/
[54] https://www.972mag.com/israel-whitewash-indonesia-anti-communist-massacres/
[55] https://www.972mag.com/israel-whitewash-indonesia-anti-communist-massacres/
[56] https://www.972mag.com/israel-whitewash-indonesia-anti-communist-massacres/
[57] https://www.972mag.com/israel-whitewash-indonesia-anti-communist-massacres/
[58] https://indonesiaatmelbourne.unimelb.edu.au/the-ipt-1965-is-a-historic-moral-intervention-will-it-finally-lead-to-action/
[59] https://www.cinematografo.it/recensioni/the-look-of-silence-qnubpueg
[60] https://brill.com/display/book/9789004512573/BP000014.xml?language=en
[61] https://www.sciencespo.fr/mass-violence-war-massacre-resistance/fr/document/indonesian-killings-1965-1966.html
[62] https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/14623528.2017.1393970
[63] https://www.sciencespo.fr/mass-violence-war-massacre-resistance/fr/document/indonesian-killings-1965-1966.html
[64] https://www.sciencespo.fr/mass-violence-war-massacre-resistance/fr/document/indonesian-killings-1965-1966.html
[65] https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/14623528.2017.1393970
[66] https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/14623528.2017.1393970
[67] https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/14623528.2017.1393970
[68] https://www.bbc.com/news/world-asia-41651047
[69] https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/14623528.2017.1393970
[70] https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/14623528.2017.1393970
[71] https://www.aljazeera.com/news/2023/1/11/indonesia-president-says-strongly-regrets-past-rights-abuses
[72] https://www.amnesty.org/en/location/asia-and-the-pacific/south-east-asia-and-the-pacific/indonesia/report-indonesia/
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